Что такое духовная практика? Под духовной практикой подразумевается целенаправленное выполнение упражнений и медитаций, развивающих волю, самоконтроль и повышающих ясность восприятия. Это узкое определение духовной практики.

В широком смысле духовная практика – это не что иное, как практическое применение учения к каждому действию повседневной жизни. Разбалансировка, рассредоточение, несобранность нашего ума и сознания служат нам очень плохую службу. Даже откликаясь душой или сердцем, воспринимая некое истинное учение, мы становимся совершенно неспособными практически это воплотить завтра, сегодня или сейчас. Реализация учения в слове, действии и мысли – это и есть духовная практика в широком смысле.

В нашей жизни есть такое понятие - «великий и малый плод». Великим плодом называется что-то выдающееся, наполненное благом и любовью, что вы обретаете как итог целенаправленного и длительного стремления. Малым плодом является благое слово, благая мысль, благое действие – «маленькое применение учения». К сожалению, ученик, ориентируясь на какие-то «великие плоды» и ставя их достижение в виде цели, забывает о малых плодах. Но малые плоды подобны каплям, которые наполняют море. Именно из этих малых плодов повседневной работы складываются великие плоды, к которым мы приходим впоследствии.

Правильное дыхание дает нам полноценный контакт с энергетическими ресурсами Земли и Космоса; релаксация и медитативная концентрация задают мягкий и гармоничный ритм движению жизненной силы; невежество и леность постепенно теряют власть над душой Человека, стабилизировавшего свою практику и ощутившего вкус очищения.

Все это дает нам духовная практика при условии искренности наших намерений и постоянства усилий, мотивацию которых проясняет следующая аксиома духовной психологии: нет труда более значимого и плодотворного, нежели труд, вложенный нами в очищение, укрепление и рост нашей собственной личности. Забывая об этом, мы преследуем иллюзорные цели и гонимся за призраками… Любой ценой пытаясь доставить себе наслаждение и убежать от неприятных переживаний, мы все более отдаляемся от самих себя и легкомысленно теряем то, что действительно способно дарить наслаждение и мир.

Поэтому подлинная система самостоятельной духовной практики не присваивает какие-либо новые необычные качества и не дает что-либо, чем мы никогда не обладали, - она лишь возвращает нас к собственному ВЕЛИКОМУ НАЧАЛУ, к Источнику Жизни, которым мы никогда не переставали БЫТЬ.